■袁跃兴
　　据报道，国际奥委会在奥林匹克格言“更快、更高、更强”之后再加入“更团结”。
　　这是自1894年“现代奥林匹克之父”顾拜旦建议设立奥林匹克格言后的第一次更新。据介绍：当初，设立格言是为了表达体育运动的卓越含义，100多年后的这次更新，是为了完善国际奥委会的目标，即围绕体育的价值观，通过体育来鼓励全球更加团结。
　　这不禁想起“现代奥林匹克之父”顾拜旦以及他阐发奥林匹克理想、倡导体育精神的那篇著名的《体育颂》。
　　《体育颂》是现代奥林匹克运动会的创始人——顾拜旦于1912年在瑞典斯德哥尔摩举行的第5届奥运会时发表的一篇优美动听的散文诗。这篇作品发表当初便产生了巨大的轰动效应，获得了首次举办的“缪斯五项艺术比赛”奥林匹克文学艺术比赛的金质奖。而今，距《体育颂》发表虽然已有100多年的历史，但由于《体育颂》体现了与时代紧密相连并且具有重大社会意义的奥林匹克理想，闪耀着顾拜旦倡导的体育思想的灿烂光辉，具有很高的思想价值、人文价值和审美价值，现在，它仍是我们理解体育的本质，体育精神和体育文化的经典，而且仍旧发挥着它那不可磨灭的永久的魅力，被中外广大读者所喜爱，人们争相传诵、吟唱这首人类的体育的颂歌……
　　自从奥林匹克运动诞生以来，人类就一直没有停止过对奥林匹克精神、对体育的本质的探询和追问。顾拜旦创作这篇《体育颂》的目的，就是为了阐发他的奥林匹克理想和人类的体育精神，热情讴歌体育，捍卫奥林匹克精神的纯洁性。
　　那么，体育是什么？体育，是“天神的欢娱，生命的动力”，通过体育塑造人体的美，使人体运动富有节律，培育人类健康的力量，就如顾拜旦所说，体育“你就是培育人类的沃地。你通过最直接的途径，增强民族体质矫正畸形躯体；防病患于未然，使运动员得到启迪。”体育的基本作用是培养人类生命的力量和美感。
　　但是，体育，又不仅仅是人类的肉体的健康和强悍，体育最终要达成的是身体和心灵、精神、勇气与智慧的和谐一致，“身体和精神的改变要同时抓起……若不为此，敏捷、强健有何用？肌肉发达有何益？”这是人类体育的最高境界。
　　奥运会的魅力首先体现在激烈的比赛中。这种比赛是在众目睽睽之下公正公平公开进行的，它体现了人们对不完美的现实生活的一种对比和理想。顾拜旦倡导“费厄泼赖”的公平竞争原则，“啊，体育，你就是正义!”公平、正义，是奥林匹克的生命，是奥林匹克的原则，一切荣誉和胜利的取得，都必须建立在此基础之上。但是，奥运历史上曾经出现的“见不得人的诡计，以此达到欺骗同伴目的”的丑闻，也是存在的。这都是对奥林匹克神圣精神的亵渎和玷污。这说明，坚持奥林匹克的公平、正义和崇高荣誉，任重道远，人类仍需努力！
　　“体育，你就是和平，你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生,让全世界的青年学会相互尊重和学习，使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的动力。”应该说，这是顾拜旦在《体育颂》中所要强调的主导思想——“体育就是和平”。通过奥林匹克运动达成人类的和平与友谊，这就是他积极为之不懈追求的奥林匹克理想、奥林匹克主义。在《奥林匹克宪章》中，顾拜旦这一重要思想得到了重要的强调。顾拜旦发表这篇散文诗时，是用了“霍罗德和艾歇巴赫”这样一个法国名字和一个德国名字的联合署名，这是颇为耐人寻味的。国际奥委会委员、匈牙利人梅佐博士曾经这样解释，顾拜旦先生通过《体育颂》想要告诉人们的就是，即使像法、德这样有着世仇的国家，也能够在奥林匹克运动的大家庭中，增进互相了解而友好相处。的确，奥运比赛是激烈的，甚至是残酷的，但增进人类的和平和友谊，却是永久不变的主题，在奥运的和平和友谊的旗帜下，人类政治的、文化的和宗教的界限将不再存在，所以有人说，奥林匹克运动将战场化为绿茵场，呼唤和平和友谊，增强人们抵御战争、金钱、种族主义等侵蚀的力量和信心……
　　“更快、更高、更强”是我们一直坚持的奥林匹克精神。这次，在奥林匹克精神当中加入“更团结”，是体育精神的与时俱进、伟大延伸，更有当代意义。国际奥委会主席巴赫解释说，在面临全球性新冠肺炎疫情危机、未来充满不确定性的困难时期，“我们比以往任何时候都更需要体育精神，那就是我们共享的卓越、友谊、尊重和团结的奥林匹克精神”。反映了国际奥林匹克大家庭、全球体育界，乃至全世界民众，在面对新冠肺炎疫情挑战下的共同心声。
　　当下，人类面临着艰难的时刻，奥林匹克运动面临艰难时刻，人类更需要团结，更需要一种精神，去面对困难，巴赫说，“在不知道这条隧道将要走多久的时候，我们希望奥运火炬能在隧道尽头成为一盏明灯。”